美国福音派向来是革新者。他们重新想象了教堂的样子,无论是乡下简陋的帐篷,还是高科技的城市巨型教堂。他们利用新形式的媒体向大众传播他们的信息。他们在竞争激烈的宗教市场中茁壮成长。在《灵魂赢家》一书中,记者大卫·克莱里认为,这种创业精神不可磨灭地塑造了福音派的事工及其世界观。几代人以来,福音派领袖一直与大亨们合作,为他们的教堂、十字军东征和校园提供资金。反过来,福音派采纳了保守派赞助人的亲商、反政府价值观。白人福音派逐渐成为共和党最忠诚的投票群体。商业和福音派之间的密切关系造就了以增长为导向的巨型教堂,遍布全国各地。像里克·沃伦这样的牧师利用市场研究和管理理论创建了他们的“求助者敏感型”教堂。 Televangelists and “prosperity gospel” preachers, most notably Joel Osteen, tell their audiences that faith will be rewarded in this world as well as in the kingdom to come. Clary’s narrative approach brings to life colorful characters such as the ballplayer-turned-preacher Billy Sunday, who condemned the “godless social service nonsense” of liberal churches, and Billy Graham, who brought evangelicalism into the highest precincts of business and politics. Soul Winners offers a fresh, balanced perspective on evangelicals and the consequences of their enduring influence on American life.
《纽约时报》最畅销的最后一本书,作者是深受爱戴的普利策奖得主历史学家托尼·霍维茨。随着《窥探南方》一书的出版,这位畅销书《阁楼上的邦联人》的作者回到了南方和南北战争时期,踏上了美国最伟大景观设计师的史诗冒险之旅。19世纪50年代,年轻的弗雷德里克·劳·奥姆斯特德(Frederick Law Olmsted)四处漂泊,他是一个不安分的农民,也是一个寻找使命的梦想家。他在一次不同寻常的旅行中找到了这份工作,当时他是《纽约时报》在南方的卧底记者。对于这位笔名为“约曼”的康涅狄格州扬基人来说,南方是陌生的,通常是充满敌意的领土。然而奥姆斯特德为了寻求对话和共同点,骑马、乘坐汽船和公共马车旅行了14个月。他对南方人生活和信仰的生动描写对他那个时代的读者来说是启发性的,约曼非凡的长途跋涉也重塑了美国的景观,因为奥姆斯特德试图通过为所有人的提升创造民主空间来改革他自己的社会。结果:中央公园和奥姆斯特德的职业生涯,作为美国第一个和最重要的景观设计师。托尼·霍维茨在我们这个时代的不和和两极分化中重新发现了约曼·奥姆斯特德。美国还是一个国家吗? In search of answers, and his own adventures, Horwitz follows Olmsted's tracks and often his mode of transport (including muleback): through Appalachia, down the Mississippi River, into bayou Louisiana, and across Texas to the contested Mexican borderland. Venturing far off beaten paths, Horwitz uncovers bracing vestiges and strange new mutations of the Cotton Kingdom. Horwitz's intrepid and often hilarious journey through an outsized American landscape is a masterpiece in the tradition of Great Plains, Bad Land, and the author's own classic, Confederates in the Attic.
“德克萨斯州和加利福尼亚州是美国红蓝阵营的领袖。随着美国两极分化,其人口最多、经济实力最强的几个州已经成为对立阵营的一方。这些州现在推行截然不同的政治和政策议程,并将自己视为掌控国家未来的竞争者。这本书提供了竞争的出现,目前的状态和可能的未来的详细说明。首先,它探讨了为什么尽管这两个州有许多相似之处,但它们却变得如此严重。这些解释集中在国家起源的关键差异以及他们后来的人口、经济、文化和政治发展上。其次,本书分析了这两个州是如何将相互竞争的愿景转化为政策的。它描述了德克萨斯州和加利福尼亚州如何反对,全面的政策模式中,保守,另一个进步。它描述了这些模式如何运作,以及它们如何在一系列国内政策领域产生了截然不同的产出。在不同的章节中,本书强调了各州在税收、劳工、能源和环境、贫困和社会问题五个方面截然不同的政策。 It also shows how Texas and California have led the red and blue state blocs in seeking to influence federal policy in these and other areas. Finally, the book assesses the two models' strengths, vulnerabilities, and potential futures, providing a balanced analysis of their competing visions"--
基于四年的民族志研究,对2010年代发表的750多篇全国新闻文章的媒体分析,以及作者在德克萨斯州南部格兰德谷数十年的专业和个人经历,《修辞与现实》揭示了我们国家对话的核心:美墨边境。K. Jill Fleuriet将国家政治和媒体的言论与地方边境领导人在经济、医疗保健、政治、教育、执法、慈善和行动主义方面的言论进行了对比。Fleuriet解构了边界需要外部干预来控制腐败、贫穷、疾病和暴力的普遍叙事,引人入胜地说明了区域组织、地方发展战略和边境地区的社区反应的范围,这些最终将大河谷定位为美国国家指南针的“真正的北方”——山谷走到哪里,这个国家的其他地方很快就会效仿。修辞与现实要求我们对自己的假设提出质疑,特别是在那些推动国家资源分配、经济发展和国家安全决策的领域。“《修辞与现实》是一本重要的民族志研究,研究的是位于德克萨斯州和墨西哥边境的被深深误解、日益受到诋毁的大河谷。Fleuriet提出了一个平衡的反叙事,显示该地区是一个增长、创新、复杂和富有意义的地区。修辞学与现实是一个极好的例子,以地方为基础,反身学术适用于边界理论,应用人类学和研究方法的课程。对于那些想要更好地了解美墨边境地区和居住在那里的人们的读者来说,《修辞与现实》写得清晰明了,是必读的。“这是一本重要的书,因为它描述的是格兰德谷的生活,而不是‘边境’上的生活。““边界”作为一个需要外部帮助的开放范围的概念受到了挑战,因为作者说明了在里约热内卢格兰德谷发生的广泛的领导和规划变化。”——罗伯托·r·阿尔瓦雷斯(Roberto R. Alvarez),美国加州大学圣地亚哥分校民族研究荣誉教授